#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שבת סמוך ליו""ט האם יכול לערב שתי עירובי תחומין"	"כן<br>ויכול לבחור בלילה מה ליום הראשון ומה ליום השני<br>צריך שיהיה במקום שיכול להגיע ביום הראשון<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף א וסעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שני ימים של ר""ה האם יכול לערב שתי עירובי תחומין"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שני ימים של יו""ט האם יכול לערב שתי עירובי תחומין"	"כן [מלבד בר""ה]<br>ויכול לבחור בלילה מה ליום הראשון ומה ליום השני<br>צריך שיהיה במקום שיכול להגיע ביום הראשון<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף א וסעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המערב עירוב תחומין ליום הראשון של ר""ה האם מועיל ליום השני אם אינו קיים כבר"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המערב עירוב תחומין ליום הראשון של יו""ט האם מועיל ליום השני אם אינו קיים כבר"	"לא [מלבד בר""ה דקדושה אחת]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב ביום הראשון של יו""ט ברגליו איך מערב ביום השני"	"ברגליו ולא יאמר כלום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם לא עירב עירוב תחומין בכלל ביום הראשון של יו""ט האם יכול לערב ליום השני"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב עירוב תחומין ברגליו ביום הראשון של יו""ט לרוח אחד האם יכול לערב ליום השני לרוח אחרת"	"לא ויש חולקים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב עירוב תחומין ביו""ט ברגליו האם יכול לערב בשבת הסמוכה לו בפת"	"לא אפילו בדיעבד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב עירוב תחומין ביום הראשון של יו""ט בפת האם יכול לערב ביום השני ברגליו"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב עירוב תחומין ביום הראשון של יו""ט בפת האם יכול לערב ביום השני בפת אחר"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב עירוב תחומין ביום הראשון של יו""ט בפת האם יכול לערב ביום השני באותו פת"	"רק באותו מקום<br>לא יאמר כלום [אם אמר בכ""ז מועיל]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המערב עירוב תחומין ליו""ט האם מועיל לשבת הסמוכה לו [או להיפך] אם אינו קיים כבר"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב ביו""ט ברגליו איך מערב בשבת הסמוכה לו"	"ברגליו ולא יאמר כלום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם עירב עירוב תחומין ביום הראשון של יו""ט ברגליו האם יכול לערב ביו""ט השני בפת"	"לא<br>בדיעבד מועיל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם יש עירוב תחומין ביו""ט"	"כמו בשבת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם יש עירוב תחומין ועירוב חצרות ביוה""כ"	"כמו בשבת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תטז סעיף ד		
